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五行理论自古以来一直渗透在中华文化的各个领域，从医学占卜、天文星象、农业建筑到军事策略，无不体现出金木水火土五行相互生成与制约的智慧。然而，众所周知的五行相生相克，不过是其丰富内涵的表面现象，实际上只是一个简明易懂的缩影。
在《玄女经》中，记载了一段鲜少为人所知的内容：“五行之理，并非仅仅是相互生成与制约那么简单，真正的核心在于五行的归一统一。”这段话揭示了一个更为深奥的秘密——五行的融合与合一。这到底意味着什么？为什么说相生相克只是表面现象，而真正的真谛在于五行的整体合一？
在春秋时期的少昊曾经受到九天玄女的亲自指导，传授了五行的奥秘真义。他亲眼见证了金色鸟类、青翠松树、清澈泉水、坚硬岩石以及肥沃土地共同存在、相互依存的奇异景象，领悟到五行不仅仅是简单的循环关系，而是一个彼此联系、不可分割的整体。这种理解超越了传统的相生相克学说，指向了更高层次的宇宙观念。
五行融合之道不仅体现了对自然法则的深刻理解，也是一种治理国家与修身养性的根本原则。它启示我们，表面上的矛盾与冲突实际上隐藏着更深层次的统一，分裂的背后隐藏着本质的联系。正如玄女所述：“理解此理者，能参透天地的演变与生成，亦能赞叹宇宙的奥秘。”
五行合一究竟指的是什么？它又是如何超越传统的相生相克理论？在实际生活中又该如何运用？让我们跟随少昊的足迹，一起探索这个被尘封了千年的天地奥秘。
在春秋时代的早期，少昊刚刚登上王位时，国内不断发生自然灾害，百姓们苦不堪言。作为一国之主，少昊日夜思索着：“治理国家的根本之道到底在哪里？怎样才能让人民安居乐业？”
他仔细查阅祖辈遗留的典籍，拜访名士贤达，却始终未能找到关键所在。年长的臣子献策道：“泰山一直被视为通天之地，陛下何不亲自前去祈求天命？”
因此，少昊挑选了一个吉利的日子，带着简朴的礼物，登上了泰山。他净身斋戒，心怀虔诚，静坐在山顶七天，专心思考治理国家的方略。
在第七个傍晚时分，山间突然弥漫起浓厚的云雾，一位风采非凡的女子徐徐走来。她穿着淡色长袍，举止间散发出一种超凡脱俗的气质与优雅。
那女子的声音清亮如泉水般纯净，轻声说道：“我听说陛下真心追求大道，特意前来拜见。”
少昊起身施礼，问道：“请问阁下尊姓大名？”
我乃玄女，深谙天地阴阳之奥秘。
少昊听后喜出望外，连忙说道：“早就听说玄女通晓天理，精通五行变迁。小王因国家大事而烦恼，恳请您赐予指引。”
玄女轻轻一笑，道：“皇上若想治理国家、安定天下，首先得领会天地运转的规律。关于五行之理，众人多有偏差，只知道它们相生相克，却未曾领会其融合统一的奥妙。”
少昊感到困惑，难以理解：“五行的相生相克本是自然的法则，怎会有人产生误解呢？”
玄女示意远方：“请望山脚下。”
少昊抬头望去，只见山腰间有一片清澈的水潭，潭边挺立着几棵苍翠的松树，松下则是一些奇形怪状的岩石，阳光洒在岩石上，折射出夺目的光彩。这一切都生长在肥沃的土地上，显得格外生机盎然。
陛下观察到了什么？玄女询问道。
少昊回应说：“水、木、金、火、土，五行皆备。”
确实如此。人们理解的水滋养木，木助燃，燃生土，土孕金，金再生水，称之为相生；而水制火，火制金，金制木，木制土，土制水，则被称为相克。然而，这些只是表面现象，是人们理解天地法则的简化描述。
少昊困惑地问道：“难道这不是现实吗？”
这仅仅是现象的一个方面。五行之间的相生相克仅是自然演变的外在表现形式，其深层的道理在于它们如何融合成为一个整体。
正当少昊沉思之际，一只金雕从天而降，迅速俯冲至空中不远处的松树枝头。几声尖锐的鸣叫后，松树下突然涌现出一股清澈的泉水，泉水沿着岩石缓缓流淌，在阳光的照耀下泛起点点光泽，滋养着四周的土地。一株嫩芽正从湿润的泥土中破土而出，展现出生机勃勃的景象。
玄女示意众人，注视这一场景：“请细心留意。金雕象征金元素，松树归属于木系，清泉代表水分，阳光照耀下的岩石蕴含火气，而肥沃的土地则代表土壤。这五种元素表面看似彼此分离，实际上却密不可分，彼此依赖。”
她轻声细语地说：“金雕如果没有松树作依靠，哪里还能栖息？而松树若缺少清泉的滋润，又怎能常青？泉水若没有土地的支撑，又怎么能汇聚成潭？土地若没有坚硬的岩石压制，又怎能保持稳固？岩石若没有阳光的温暖，又怎能孕育出生命？它们表面上似乎各自独立，实际上却紧密相连，密不可分。”
少昊似乎领悟到了什么：“原来五行不仅仅是简单的相互促进与制约，更是一种彼此依存的整体体系！”
确实如此。玄女微微点头，解释道：“古代圣贤所提出的‘天人合一’，实际上蕴含着这个道理。五行相生相克只是为了方便人们理解而用的简化表达，真正的深意在于它们如何融合为一体，共同构筑了宇宙万物的根源。”
她从怀中拿出一本画册，摊开后可以看到细腻的图纹：“这就是《五行融合图》，记录了五行相互融合的深层奥义。在相生之中存在相克，在相克之中又蕴含相生，而融合则代表着超越二者的更高层次。”
少昊恭敬地接过那本画册，只见里面描绘着由五个点连接而成的繁复图案，线条交织缠绕，深奥难解。他仔细观察，逐字逐句研读，却渐渐感到头晕目眩，仿佛触碰到一种超越常理的智慧境界。
玄女察觉情势，低语道：“此册集汇千年的智慧于一身，非一时之功可领悟。陛下可携回细细品味。须知，五行融合之道不仅关乎自然界的现象，更是治理国家的根本原则。一国宛如人体，五行各司其职，若能调和共处，则国家昌盛，百姓安乐。”
少昊合上了那本画册，心中依然存有疑问：“请问玄女，五行融合的真正奥秘到底是什么？”
玄女微笑着说道：“金、木、水、火、土五行各自拥有不同的特性，但它们的根源都起源于太极一气，实际上都是气的多样表现。阴阳之气经过分化形成五行，而五行本质上是统一的整体。理解这一点，你就能接近源头了。”
少昊若有所悟地点了点头。
众所不知的是，玄女接着说：“五行之间相生相克的原则适用于所有事物；然而，若能深刻领会五行融为一体的秘密，就能超越传统的思维模式，破解那些看似无法解决的难题。无论是治理国家还是修养身心，都是如此。”
少昊焦急地追问道：“要怎样才能达到那样的境界呢？”
玄女凝望逐渐暗淡的天际，语气中带着庄重：“天机不可轻易透露。今日所讲已是关键，剩下的还需自己领悟。”
她话音刚落，便从怀中拿出一本古色古香的书籍：“这是《五行真解》，里面详细讲解了五行融合的原理，能帮助你更全面地领会其中的奥妙。”
少昊正准备接过时，一股山间的微风拂过，书页自发地翻动起来，隐约可见“五行合一，返璞归真”几个醒目的大字，背后还密密麻麻地写满了文字和图案，似乎蕴藏着深奥的哲理。
就在少昊即将领悟《五行真解》核心要义的瞬间，玄女悄然将手册合上。眼前这部蕴藏天地奥秘的经典，似乎带有灵气，微微散发出光辉。
“关于五行融合的真谛，不仅仅停留在表面现象。”玄女语气沉重，语重心长地说道，“世人只知道金能催生水，水能滋养木，木能引发火，火能孕育土，土又能反哺金的循环，却未曾意识到这只是表层的道理。若要真正领会五行合一的深层奥秘，必须理解超越相生相克的更高层次的境界。”
少昊迫切地追问：“那么，五行融合到底指的是什么？为什么它的重要性超过了相生相克的原则？”
玄女轻轻一笑：“正如你所看到的那一页所展示，‘五行合一，返璞归真’。这六个字表面看似平凡，实际上蕴含着天地万物的终极奥义。你是否曾经思索过，为什么五行既能相互促进，又能相互制约？这种似乎矛盾的关系背后，隐藏着怎样的秘密？如果五行能够融合
为一，又会催生出怎样超越常理的力量？”
少昊若有所悟地说道：“这确实值得深刻反思……”
玄女望着天色逐渐暗淡，轻声说道：“今天的讨论已至关键时刻。若想彻底掌握五行融合的全部奥义，洞悉治理国家与修养身心的终极秘诀，三天后再度前来此地，我将为你揭示那尘封千年的终极智慧。”
三天转瞬即逝，犹如闪电划破长空般迅速。第三天的寅时，天尚未破晓，少昊已然伫立在泰山之巅，静待奥秘的显现。
东方刚刚露出鱼肚白的曙光，远方的云海翻滚不息，突然间一道七彩祥云从天而降，云中闪耀着璀璨的光芒。祥云散去后，九天玄女已站在一棵古老的松树下，乌黑的长发随风飘扬，霞光般的衣袂猎猎作响，宛如超凡脱俗的仙子，仿佛不沾尘世烟火。
“心怀真诚，便能感应灵验，你果然准时抵达。”玄女微笑着，语调如轻风拂过琴弦般柔和，“这三天里，你是否考虑过我所提及的五行融合之道？”
少昊双手合十，深深鞠躬，眼中满是渴望学习的光辉：“弟子不敢辜负仙尊的教导，这三天来我废寝忘食，苦苦思索，又翻阅了宫中收藏的古籍，虽然有所领悟，但尚不确定是否领会到了其核心精义。”
玄女伫立在松树下，身形宛若玉雕，轻风拂动她的衣袂，发出宛如天籁的悠扬之音。她轻轻点头，语气温和：“修炼的途径，重在实际操作与领悟。谈谈你的看法，无需自我贬低。”
少昊深吸一口气，平稳心中激动的情绪，说道：“弟子经过反复思索，认为五行融为一体，首先应理解五行本身原本是统一的，而非分裂的五个元素。依照《易经》的教导，‘易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦’，而五行正是在这一演变过程中逐渐形成，实际上源自同一根源，具有共同的起源和血脉。”
他稍作停顿，观察玄女没有表现出不满之意后，继续说道：“其次，弟子以为五行之间的联系远比相互生克更为繁复和奥妙。它们并非单纯的线性关联，而像天上的星辰一般，彼此牵引，织成一张立体的星网。相生相克仅仅是这张网络的基础脉络，是方便普通人理解五行的简明途径。”
少昊逐渐获得更多启发，他说道：“归根结底，五行的融合应当是返璞归真，回到未曾分化之前的本源，也就是老子所提的‘归根复命’。就像江河湖海，源头各异，但最终都汇聚到一处；万物繁杂多样，终究归于大道。”
玄女的目光中一闪而过一丝惊奇，紧接着展露出一抹欣赏的微笑：“不错，不错！看来这三天你确实用心领悟了。你已掌握其形，领会其理，但还需要理解其神韵，达到其境界。”她的声音宛如天籁之音，在山谷间回荡回响。
玄女从怀中取出那册《五行真解》，用双手小心托起，书本瞬间散发出五彩神辉，金、青、赤、白、黄五色光华交织缭绕，宛如有生命般在空中飘荡、流动。
今日，我将这部古老的神秘术《五行真解》的核心要义全部传授给你。
只见玄女纤细如玉的手指轻触虚空，一道五彩斑斓的霞光犹如灵蛇般射入少昊的眉心。瞬间，天地旋转，少昊只觉得自己的神魂被引入一个广袤无垠的宇宙空间，无数深奥的画面如潮水般涌入他的脑海：
在广袤的星海中，一幅太极图缓缓旋转，黑白鱼眼彼此包裹，阴阳融合交织。太极图由中心裂开，变成两仪，两仪又生出四象，四象演变为八卦，八卦进而衍生出六十四卦，最终化作万千事物。在这些万物之中，金、木、水、火、土五行元素尤为突出，它们相互缠绕，塑造了世界的基本轮廓。
五行融为一体的初步境界，便是“认一”。玄女的语调宛若清风拂面，轻声说道：“须知五行本源一体，源自同一起点。《易传》记载：‘易有太极，是生两仪。’太极代表大道，象征气与混沌未分的状态。金、木、水、火、土五行，只是这股气在不同环境下的不同表现形式，就像水可以凝结成坚冰，也可以流动成水流，甚至变成水蒸气，各种形态各异，但本质仍然如一。”
少昊心头豁然开朗，仿佛拨云见日：“原来如此！那么五行之间的相生相克，实际上是同一种能量在不同形态中的自然转换？就像春夏秋冬、白天黑夜的交替一样，都是自然法则的表现？”
“慧根并不浅薄。”玄女满意地点了点头，轻轻低首示意，“第二层境界是‘和一’。既然已知五行本质上是统一的，就应当理解它们可以共存共荣，互相支撑。天地万物，表面上看似纷繁复杂，实际上彼此依赖，紧密相连。老子曾说：‘道生一，一生二，二生三，三生万物。万物背负阴而怀抱阳，借助冲气以求和谐。’这个‘和’字，代表的便是平衡，是阴阳五行的协调与统一。”
在脑海深处，少昊看到一幕幕鲜活的场景如细流般快速流转：春秋时期的孔子指导弟子领悟“中庸之道”，战国时代的墨子提倡“兼爱非攻”，汉代医学家张仲景撰写《伤寒杂病论》阐述五脏的平衡，唐代的玄奘西行探索佛法，宋代理学大师朱熹讲述“理一分殊”，明代的张三丰创立太极拳，强调守护丹田……这些贤哲先贤虽然生活在不同的年代，传授不同的学问，却都在表达同一个核心理念——“天人合一，阴阳调和”。
古代智者曾言“文武之道，一张一弛”，以及“刚柔并济，阴阳调和”，这些都体现了此中的道理。玄女的声音宛如穿越时空的回响，直抵心灵深处：“治理国家如此，修养自身亦然。人体内的五脏六腑，分别对应五行：肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。只要五脏协调运转，气血顺畅，身体便能安康长寿；反之，若某一脏器失衡，偏盛或偏衰，便会引发连锁反应，导致各种疾病纷至沓来。”
一幅人体模型展现在少昊的面前，五脏六腑用各异的色彩表现出来，内部错综复杂的经络相互交织，气血在其中循环流动，充满了活力与生机。
少昊如获珍宝，豁然开朗地领悟到：“难怪《黄帝内经》强调‘阴阳调和，精神安泰’，强调‘五脏调和’，原来是在阐述五行协调的重要意义！这确实是医学的至理所在，也是治理身体和国家的根本原则！”
悟性真是出众！玄女满脸欣慰地点了点头，眼中泛起一抹钦佩的光辉，第三重境界是‘用一’。既然已领悟五行本是一体，又能让它们和谐共存，就要学会运用这种和谐的力量。《周易》曾说：‘立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。’掌握了这个原则，就可以在各个层面上灵活运用五行的奥妙。
在脑海里浮现出一座辉煌夺目的皇宫，金碧辉煌，庄严壮丽。宫殿中，文官武将各尽其职，分工明确；与此同时，田野上农夫辛勤劳作，市场中商贩络绎不绝，工匠们专注于铸造器物，学子们沉浸在读书学习的氛围中……整个画面展现出一片安宁繁荣的盛景。
在国家治理中，五行对应五个方向：东为木，象征仁德，代表春天的生长；南为火，象征礼仪，代表夏日的繁荣；中为土，象征诚信，涵盖四季的变化；西为金，象征正义，代表秋季的收获；北为水，象征智慧，代表冬天的藏藏。贤明的君主治理国家时，必须调和五方的力量，使中央与四周协调共存，各自发挥作用，同时相互扶持。古代的圣王之所以能“镇守中宫，迎接四方朝拜”，正是因为他们深谙这一奥秘所在。
关于个人修养，五行还象征着五常：木代表东方，象征仁德；火旺盛于南方，象征礼仪；土位于中央，象征诚信；金聚集于西方，象征正义；水润泽北方，象征智慧。修行之人应内心修养五常之德，外在顺应五行之理，内外协调统一，方能达到天人合一的最高境界。这体现了儒家与道家相辅相成的关系，虽路径不同，目标却一致。
少昊陶醉其中，感叹道：“原来五行的奥义如此深邃，竟然贯穿天地人三界，将万象融为一体！”
玄女的语调骤然变得低沉而奥秘：“接下来介绍的是第四层境界，最为奥妙难测，也最难用言语表达，那便是‘超一’。”
瞬间，少昊面前的所有幻象都化为乌有，取而代之的是无边无际的虚无，深邃而遥远，让人心生敬畏。在这虚空之中，星光点点，忽明忽暗，宛如宇宙的跳动脉搏。
超越一，是超越五行的限制，达到“由无到有，有中生无”的境界。《庄子·齐物论》曾说：“道合为一，其分为万物，其散为形态。”当你能够在心中整合五行，就能超越形而上的道，步入无形无相的至高境界。
玄女的语调变得格外庄重严肃，仿佛在传授某种难以言喻的天机：“此一境界，只有真正的修行者才能够触及。他们经过极致的修炼，能够调和体内五气，使精、气、神融为一体，达到出神入化的境地，甚至可以左右五行的变化，呼风唤雨，移山填海，无所不能。古代的三皇五帝、神农、伏羲，以及后世的轩辕黄帝、老子、庄子，都曾达到过如此境界。”
少昊惊愕得目瞪口呆，难以置信地说道：“这……这似乎已经超出了普通人的能力范围！”
在空中，无数繁星突然汇聚成一幅庞大的太极图案，缓慢旋转，黑白色彩交织融合，阴阳平衡融洽。
玄女的声音宛如来自天际的呢喃：“大道无尽头，修炼无止境。《道德经》曾言：‘道生一，一生二，二生三，三生万物。’逆转这个过程，从万物归返到三，从三归回到二，从二回归到一，从一归于大道，这便是修行的最终追求，也是五行融合的最高境界。”
她的嗓音宛如天籁之音，在少昊心中激起了强烈的共鸣：“五行融合的至高境界，是回归到太极，归于大道。在此时，金、木、水、火、土的界限不再明显，只有纯粹的能量与意识。《易经·系辞》曾说：‘一阴一阳之谓道’，阴阳调和，万物归一，这便是道的境界。古代的人所说的‘天人合一’、‘万物与我为一’，都在描述这种状态。”
在虚空中逐渐淡去的太极图逐步消散，少昊重新回到尘世，但心中那份不灭的求道之火已然点燃。他如梦方醒，双眸中闪烁着睿智的光辉：“原来如此！真正的五行融合，并非仅仅将五种元素拼合，而是超越五行的界限，回归到那尚未分化的混沌初始状态！正如古语所云，‘万法归宗，返本还源’！”
玄女满意地点了点头，眼中带着激励的神色：“你的领悟力确实非凡。要记住，世人所说的相生相克只是表象，是为了让普通人理解五行之间的关系而设计的简化模型。真正的五行奥义，远比这复杂得多，也更加深奥。能领会这一点的人，寥寥无几。”
微风轻拂山顶，古老松树沙沙作响。少昊静心片刻，然后恭敬地询问：“玄女仙尊，您刚才提到修行者可以在体内调和五行，从而达到难以想象的境界。请问这到底是怎样修炼的？是否有具体的修炼方法和步骤？
玄女轻轻一笑，素净的手指轻抚指诀，一道五彩光辉在她掌中汇聚，变成一幅奇异的图案，既像人形，又不完全是人形，四周布满无数的经络和穴位，灵光闪烁不止。
修炼五行调和之道，首要之事是调息冥想，必须先体察五脏的运转情况。玄女的声音温和而坚毅，《坐忘论》曾提到：‘心似止水，神归虚无’。每天清晨，静心坐定，调节呼吸，用意引导气流，使气与神相通，感知肝脏的青色气息、心脏的赤色气息、脾脏的黄色气息、肺部的白色气息以及肾脏的黑色气息在体内自由流动。
在图案中，五个内脏彼此相连，每个器官都发出各异色彩的光辉，气息在其间不断流动，永不停歇，生机勃勃。
在掌握感应技巧达到熟练程度之后，需借助特定的引导方法，使气在十二经脉与奇经八脉中不断流转，循环不止，以实现五脏的调和。这就像《黄庭经》所描述的：“五脏六腑，津液滋养，朝拜元神，六府协调”，这体现了身体内部五行的和谐统一。
她那纤细的手指轻触虚空，图案随之变幻，展现出气在经脉中的流动轨迹：“小周天运气，从任脉向上流动，沿督脉向下循环；而大周天则贯穿全身的经络，连接奇经八脉。在修炼达到极高境界时，五气相互滋养、相互制约，如车轮不断旋转，宛如天体的运行，生生不息。”
少昊聚精会神地注视着这些符号，将每一个微小的部分都牢记在脑海中。
玄女继续说道：“当达到此境界之后，还需深入修炼元神，使精、气、神三宝融合为一。精代表太阴，属于水；气涵盖少阴与少阳，归于木火；神则是太阳，归于金土。三者的融合即是内在五行的统一。《周易参同契》中曾提到：‘五行相推演，循环不断无终端。’修行者若能领悟此道理，就能超越五行的轮回，达到超脱之境。这也正是庄子所描述的‘坐忘’和‘心斋’的境界，忘我与物我俱忘，与大道融为一体。”
图案再次演变，变成一个端坐修行者的形象，身上散发出内敛的光辉，头顶的神光直冲云霄，仿佛与整个宇宙融为一体。
少昊心怀敬仰与憧憬，双手合十，低头行礼：“感激玄女仙尊的慷慨指引。弟子已领悟，五行融合不仅是天地的自然法则，也是治理国家的根本原则，更是修身养性的最高奥义。弟子必将这一思想贯彻于治国理政与自我修炼之中。”
玄女微笑着点了点头，眼中流露出满满的欣慰之情：“你能够领会这些，已经超出了我的预料。要记住，真正的智者并非掌握了多少知识，而是懂得万物之间的本质联系，领悟‘道’的真正意义。治理大国犹如烹调细嫩的鱼，修养自身则如烹饪佳肴，火候掌握得当，便能成就大道之路。”
天色逐渐亮起，东方的天际被朝霞映照成一片红霞。在分别的时刻，玄女从袖中取出一块晶莹剔透的玉佩，交给少昊：“这是‘五行玉’，由天地的精华凝聚而成，蕴含太极之气和五行之精华。佩戴此玉，可以帮助你调和体内的五行，促进修炼进步，同时也便于你观察天地间五行的流动变化，有助于治理国家，安定民心。”
少昊双手恭敬地接过那块玉佩，只见玉佩晶莹剔透，轮廓圆润似太极，整体色彩交织五彩缤纷，中央雕刻着一个太极阴阳鱼的图案，外围则环绕着五行相连的奥妙符号。在阳光的照耀下，玉佩散发出温和的五色光辉，宛如拥有生命般脉动跳动。
这块玉蕴藏着天地的奥秘，与你有着不解之缘。务必铭记，修炼之道讲究持之以恒，切勿操之过急；治理国家则重在平衡与调和，切忌偏废一端。玄女的声音宛如轻风拂面，又似晨钟暮鼓，“五行融合的真理，已悉数传授于你，盼望你善加利用，为众生带来福祉。”
话音刚落，玄女的身影逐渐变得虚幻模糊，化作一缕七彩祥云，缓缓升腾而上，直冲天际。她的声音在云端回荡，余韵缭绕：“五行归一，大道藏其中。理解此理者，既能洞察天地的孕育，也能领悟宇宙的奥秘。天道无偏私，福泽青睐有德之人。若未来遇到疑问，不妨怀着真诚之心，在此山巅焚香祈祷，我自会感应而应……”
少昊恭敬地向天际低头行礼，直至祥云彻底散去，不再可见。
他紧握手中那块五行玉石，静静领悟刚刚学到的五行融合之法，心境顿时豁然开朗，仿佛整个天地的节奏都与自己的呼吸交融。少昊明白，从这一刻起，他的人生已焕发出全新的光彩。
携带九天玄女的教导与五行玉器，少昊重返皇宫。他施行五行调和的原则治理国家，强调各方面的协调与均衡，保持公正无私，恰到好处。在他的领导下，国家繁荣昌盛，百姓安居乐业，四方安宁无忧。
根据历史文献记载，少昊在晚年达到了极高的修炼境界，具备预知天气变化、洞察人心的能力，甚至能够在体内调和五行之气，延长生命寿命。他活到了百二十岁，容颜依旧不衰，因此被后人尊称为“五行真人”，并遗留了大量关于五行融合的神秘典籍。
然而，随着时间的推移，世人对五行的理解逐渐局限于表面的相生相克关系，鲜少有人能洞察到五行融为一体的深层奥义。那些深谙此道的隐士高人，多数隐居于山林之中，不问尘世繁华，将这一神秘秘密严密守护，不轻易透露。
道家与阴阳学派的修行者们多半只在五行的相生相克原则上进行探索，少部分人能够领悟到五行融合的境界，更不用说达到那种超越五行、与大道融为一体的最高境界了。
九天玄女传授给少昊的那一日天地间的深奥真理，至今仍被视为道家与阴阳学派中最为高深的学问之一，深藏于浩如烟海的古籍典籍之中，等待有缘之士去发现。正如所说“天机不可轻易泄露，道理不由口传”，只有那些真正拥有慧根的修炼者，才能领悟其中的奥秘，理解那表面平凡实则深邃的真理——
五行之间的相互促进与制约，不过是表面现象，真正的深意在于五行如何融为一体。